ما هى السنن القبلية والبعدية لكل صلاة؟

السلامُ عليكمُ ورحمةُ اللهِ وبركاتُه ، اللهـم صـل على محمـد وعلى آله وصحبـه أجمعيـن
اما بعد ارجوا من اهل العلم افادتي بالتالي وجزاكم الله كل الخير عنا
1.ما هى السنن القبلية والبعدية لكل صلاة؟
2. متى يكون وقتها فعلى سبيل المثال لو هنالك سنة قبل صلاة الظهر مثلا فهل يجب صلاتها قبل اذان الظهر ام تصلى بعد اذان الظهر لكن قبل صلاة الظهر.
3. ما اجر من داوم على هذه السنن و هل هنالك عقاب لتاركها.
4. صلاة الضحى هل صحيح يكون وقتها عند الساعة العاشرة صباحا.
5. صلاة الوتر كم عدد ركعاتها و هل هي واجبة و متى وقتها.

شكـر الله لكـم، وبارك فيكـم

 

 

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حنين الروح

السلامُ عليكمُ ورحمةُ اللهِ وبركاتُه ، اللهـم صـل على محمـد وعلى آله وصحبـه أجمعيـن
اما بعد ارجوا من اهل العلم افادتي بالتالي وجزاكم الله كل الخير عنا

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

1.ما هى السنن القبلية والبعدية لكل صلاة؟

831- سئل فضيلة الشيخ‏ محمد الصالح العثيمين :‏ عن الرواتب التي كان النبي صلى الله عليه وسلم يصليها‏؟‏ وعن ركعتي الضحى، وعن تهجد رسول الله صلى الله عليه وسلم، وعن إعادة الوتر‏؟‏

832- سئل فضيلة الشيخ‏:‏ عن كيفية صلاة النافلة، وكم عدد ركعاتها‏؟‏ وهل لها إقامة‏؟‏ أفيدونا جزاكم الله خيراً‏.‏

836- سئل فضيلة الشيخ‏:‏ هل من السنة أن يصلي الإنسان قبل المغرب ركعتين بعد الأذان‏؟‏ أفتونا جزاكم الله خير الجزاء‏.‏

837- سئل فضيلة الشيخ – حفظه الله تعالى -‏:‏ يصلي بعض الناس ست ركعات بعد المغرب، ويقولون إنها صلاة الأوابين فهل لها أصل‏؟‏ وما حكم التنفل المطلق بين المغرب والعشاء‏؟‏

2. متى يكون وقتها فعلى سبيل المثال لو هنالك سنة قبل صلاة الظهر مثلا فهل يجب صلاتها قبل اذان الظهر ام تصلى بعد اذان الظهر لكن قبل صلاة الظهر.

834- وسئل فضيلة الشيخ محمد الصالح العثيمين ‏:‏ عن قول بعض العلماء بأن وقت السنن الرواتب القبلية والبعدية هو بدخول وقت الفريضة وينتهي بخروج وقت الفريضة، وقول بعضهم، القبلية تنتهي بقضاء الفريضة فما الراجح في ذلك‏؟‏

أجاب فضيلته بقوله‏:‏ الراجح أن السنة القبلية وقتها ما بين دخول وقت الصلاة وفعل الصلاة فراتبة الظهر القبلية يدخل وقتها من أذان الظهر أي من زوال الشمس وينتهي بفعل الصلاة أي بصلاة الظهر‏.‏


والسنة البعدية يبتدئ وقتها بانتهاء الصلاة وينتهي بخروج الوقت‏.‏


ولكن إذا فات وقت السنة القبلية من إثر تفريط من الإنسان فإنه يقضيها بعد الصلاة، أما إذا أخر الراتبة القبلية عن وقتها بلا عذر فلا تنفعه ولو قضاها، لأن القول الصحيح أن كل عبادة مؤقتة بوقت إذا خرج وقتها بلا عذر لا تصح ولا تقبل‏.‏

845- سئل فضيلة الشيخ‏:‏ هل يجوز تأخير السنن القبلية التي قبل صلاة الظهر بحيث نبدأ صلاة الظهر وبعد ساعة تقريباً نصلي السنن القبلية والبعدية، لأن الوقت الذي يسمح لنا بالصلاة فيه في مكان الدراسة خارج المملكة لا يكفي إلا للوضوء والصلاة فقط‏؟‏ أفيدونا جزاكم الله خيراً‏.‏

فأجاب فضيلته بقوله‏:‏ إذا أخر إنسان السنة القبلية إلى بعد الصلاة، فإن كان لعذر فلا حرج عليه أن يقضيها بعدها وتجزئه، وإذا كان لغير عذر فإنها لا تجزئه، وما ذكرت السائلة من أن الوقت لا يتسع إلا للوضوء ولصلاة الفرض فإنه عذر، وعلى هذا فيجوز قضاء الرواتب القبلية بعد الصلاة، ولكنه في هذه الحال يبدأ أولاً بالسنة البعدية ثم يقضي السنن القبلية‏.‏

سئل فضيلة الشيخ‏:‏ هل تقضى الرواتب‏؟‏

849- وسئل فضيلة الشيخ‏:‏ هل تقضى السنن الرواتب، ولو نسي المصلي قراءة سورة مع الفاتحة في الفريضة أو النافلة فما الحكم‏؟‏ وهل يشرع له سجود السهو‏؟‏

850- سئل فضيلة الشيخ‏:‏ إذا لم يتمكن الإنسان من أداء راتبة الفجر قبل صلاة الفجر فمتى يقضيها‏؟‏ وما حكم أداءها في البيت‏؟‏

853- سئل فضيلة الشيخ‏:‏ هل تقضى الرواتب إذا فات وقتها‏؟‏

858- سئل فضيلة الشيخ‏:‏ عن السنن الرواتب مثل سنة الظهر الأربع القبلية هل يجوز للإنسان أن يصليها أربعاً سرداً‏؟‏

3. ما اجر من داوم على هذه السنن ؟

عن ابي هريرة ، رضي الله عنه ، قال : قال النبي ، صلى الله عليه وسلم يقول الله تعالي : أنا عند ظن عبدي بي ، وأنا معه إذا ذكرني ، فإن ذكرني فى نفسه ، ذكرته فى نفسي . وان ذكرني في نفسه ، ذكرته فى ملأ خير منهم ، وان تقرب الى بشبر تقربت اليه ذراعا ، وان تقرب الى ذراعا تقربت اليه باعا ، وان أتاني يمشي ، اتيته هرولة رواه البخاري ( وكذلك مسلم والترمذى وابن ماجه )

و هل هنالك عقاب لتاركها؟

866- سئل فضيلة الشيخ‏:‏ سمعت أن الإنسان إذا صلى سنة، لا يجوز له تركها أبداً، ما مدى صحة ذلك‏؟‏

فأجاب فضيلته بقوله‏:‏ الإنسان لا يلزم بغير ما أوجب الله عليه، فإذا قام بالفرائض من الصلاة، والزكاة، والصيام، والحج، فإن التطوع هو فيه مخير، إن شاء فعله، وإن شاء لم يفعله، ولا يلزم التطوع إذا فعله مرة أو مرتين ثم تركه فلا حرج عليه في ذلك‏.‏


لكن ‏(‏كان من عادة الرسول صلى الله عليه وسلم إذا عمل عملاً أثبته‏)‏‏(88)‏‏.‏ يعني داوم عليه، وثبت عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال‏:‏ ‏(‏أحب الأعمال إلى الله أدومها وإن قل‏)‏‏(89)‏ ، وقال لعبد الله بن عمرو بن العاص – رضي الله عنهما -‏:‏ ‏(‏يا عبد الله لا تكن مثل فلان كان يقوم من الليل فترك قيام الليل‏)‏‏(90)‏ ، ويدل على أن قيام الليل للإنسان أن يفعله مرة، ويدعه مرة قوله صلى الله عليه وسلم‏:‏ ‏(‏من خاف أن لا يقوم آخر الليل فليوتر أوله، ومن طمع أن يقوم من آخره فليوتر آخره فإن صلاة آخر الليل مشهودة وذلك أفضل‏)‏‏(91)‏ ، فبين الرسول صلى الله عليه وسلم أن الإنسان يخاف أن لا يقوم ويطمع أن يقوم‏.‏


وعلى كل حال فالأصل أن الإنسان لا يجب عليه إلا ما أوجبه الله عليه من الواجبات الأصلية الثابتة بأصل الشرع، أو من الواجبات العارضة التي يلزم الإنسان بها نفسه كالنذر‏.

4. صلاة الضحى هل صحيح يكون وقتها عند الساعة العاشرة صباحا.

872- سئل فضيلة الشيخ‏:‏ عن صلاة الإشراق هل هي الضحى‏؟‏ وهل تصلى في البيت أو في المسجد‏؟‏

873- وسئل فضيلة الشيخ‏:‏ ما أقل صلاة الضحى وما أكثرها‏؟‏

874- سئل فضيلة الشيخ‏:‏ إذا فاتت سنة الضحى هل تقضى أم لا‏؟‏

875- وسئل فضيلة الشيخ – حفظه الله تعالى -‏:‏ متى يبدأ وقت صلاة الضحى‏؟‏ ومتى ينتهي‏؟‏

5. صلاة الوتر كم عدد ركعاتها و هل هي واجبة و متى وقتها.

831- سئل فضيلة الشيخ‏:‏ عن الرواتب التي كان النبي صلى الله عليه وسلم يصليها‏؟‏ وعن ركعتي الضحى، وعن تهجد رسول الله صلى الله عليه وسلم، وعن إعادة الوتر‏؟‏

اختي الغالية تجدين اجوبة لجميع تسائلاتك و تسائلات اخرى مفيدة على هذا الرابط:

http://www.al-eman.com/islamLib/view...ID=353&CID=326

شكـر الله لكـم، وبارك فيكـم

وفيك بارك الله الله واعانك الله ووفقك لكل خير آآآمين.

دائما رهن الاشارة ان تيسر لنا الامر.

.

 

 

جزاكم الله كل الخير وجعله في ميزان حسناتكم

 

 

جزاكم الله خيرًا، لعل ما أحالت عليه الأخت خديجة -جزاها الله خيرًا- كافٍ، فإن كان لديكم استفسار أو إشكال آخر يمكن طرحه

 

 

جزاكم الله كل الخير لي سؤال / ما معنى صلاة الشفع و ما صفتها و ركعاتها و اوقاتها و هل هي نفس صلاة الوتر ام مختلفة عنها ..